Le Nom anonyme

Comme le pinçon ne s’appelle pas réellement pinçon

(ce sont les hommes qui l’appellent ainsi)

Dieu ne s’appelle pas Dieu.

Et pourtant le Sans-Nom n’est point sans Nom.

Il est, disait un Ancien, le Nom anonyme.

L’Absolu, Celui qui n’est relatif à rien, crée lui-même la Relation.

Et ainsi du pinçon, celui que les hommes nomment ainsi,

parce qu’il n’est celui qu’il est que d’être aussi chant, beauté, liberté…

Il est dans une relation avec le monde et avec les hommes.

Il n’existe pas réellement comme pinçon :

sitôt qu’on veut le saisir, il est parti, déjà envolé – il est ailleurs, ailleurs que dans son nom.

Mais il n’existe pas non plus s’il n’est pas le pinçon,

s’il ne se pose pas sur les branches des hommes.

Et Dieu n’existe pas comme Dieu,

mais Il n’existe pas non plus s’il n’est point Dieu, s’Il n’est pas le Nom.

Il est insaisissable, et si l’on peut le nommer,

c’est parce qu’Il se nomme Lui-même.